Le chien dans la religion et dans la vie quotidienne des communautés phéniciennes et puniques de la Méditerranée occidentale

Résumé Fr En

Le chien se caractérise par la pluralité de ses fonctions, laquelle engendre une diversité des valeurs symboliques qui lui sont associées et qui sont parfois contradictoires. La présente contribution vise à étudier les fonctions « concrètes » et symboliques du chien dans la religion phénicienne et punique à travers l’analyse des sources archéologiques, archéozoologiques, épigraphiques, iconographiques et littéraires. Pour atteindre cet objectif, il est nécessaire d’examiner plus généralement le rôle de cet animal dans la vie quotidienne, y compris l’épineuse question de la consommation de sa viande (cynophagie). La recherche sera focalisée sur les régions de la Méditerranée occidentale sujettes à l’expansion phénicienne pour la période comprise entre le IXe et le IIe s. av. J.-C. Les données portant sur les Phéniciens « d’Orient » (Chypre et Levant), ainsi que celles des cultures méditerranéennes et proche-orientales avec lesquelles les Phéniciens ont interagi, seront également sollicitées dans une perspective comparatiste.

A variety of functions has always characterized the dog, determining various symbolic meanings and contradictory conceptions. This paper aims at studying the religious meaning and use of dogs in the Phoenician and Punic religion, by considering the archeological, zooarchaeological, epigraphic, iconographic and textual evidence. In order to achieve this objective, the role of this animal in daily life and the thorny issue of dog meat consumption (cynophagia) are examined. This study focuses on the Phoenician/Punic regions in the Western Mediterranean during the 9th-2nd centuries BC. However, the “Phoenician” evidence from Cyprus and Levant, as well as the data from the other Mediterranean and Near Eastern cultures, will be also considered from a comparative perspective.