Logique de la puissance esthétique

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19 février 2020

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Cet article propose une relecture du traité du Pseudo-Longin, le Peri Hupsous (Du Sublime), pour mettre en évidence l’un de ses enjeux philosophiques dont l’intérêt apparaît particulièrement actuel. Au cours de sa conceptualisation du sublime, l’auteur antique produit certes une définition du grand-dire mais il questionne surtout la puissance des œuvres, et ce de façon immanente, avant toute réception subjective. Or cette pensée de la puissance esthétique est solidaire d’une conception de l’art qui récuse tout dualisme de la forme pour saisir l’œuvre en tant qu’unité paradoxale et intimement cohérente. Notre hypothèse tient en l’idée qu’à travers cette adéquation de la puissance à la logique même de la poièsis, le Pseudo-Longin ne nous donne à lire rien de moins qu’une première formulation de ce que nous appellerions dans un vocabulaire contemporain la performativité de l’art. Ce sont les conditions d’une telle performativité, étendue du discours à l’esthétique en général, que cet article tente de repérer tout au long du traité.

This article proposes a re-reading of the Pseudo-Longinus treaty, Peri Hupsous (On the Sublime), to highlight one of its philosophical issues whose interest appears particularly current. In the course of his conceptualization of the sublime, while the ancient author produces a definition of the high poetry, he questions above all the power of the works of art in an immanent manner, independently of any subjective reception. Yet this thought of aesthetic power goes hand in hand with a conception of art that rejects any dualism of form in order to grasp the work as a paradoxical and intimately coherent unit. Our hypothesis is that through this adequacy of power to the very logic of the poiesis, Pseudo-Longinus gives us to read nothing less than a first formulation of what we would call in a contemporary vocabulary the performativity of art. This article attempts to identify what are the conditions for such a performativity, extended from the discourse to aesthetics in general.

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