30 novembre 2012
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Cette étude interroge la confrontation qui s’est instaurée au Vietnam depuis le milieu du xixe siècle – et sans doute bien avant – entre la conception de l’homme-individu importée par les Occidentaux en Asie orientale et les philosophies du sujet qui s’y étaient développées depuis l’antiquité chinoise. Cette confrontation a-t-elle abouti dans la culture vietnamienne à une réévaluation socialement acceptée du statut du sujet et sur une nouvelle figure de l’humanisme ? Quel bilan provisoire dresser ?