Léon l’Africain à la « rencontre » de la Renaissance

Résumé Fr En

Cet article a pour objet d’étude le récit de voyage de Hassan el-Wazzan, alias Jean-Léon l’Africain ; il se propose de montrer comment ce personnage mi-fictif mi-réel peut être considéré comme un « homme de la Renaissance » et comment, dans sa captivité à Rome, il a pu transformer son « séjour » carcéral en un moment d’apprentissage de nouvelles connaissances, de réflexion approfondie sur les problèmes de l’humanité et de créativité scripturale. Véritable quête initiatique, cet exil forcé lui permet, grâce à sa sagacité et à sa sagesse, d’entrer de plain-pied dans la Renaissance italienne. Nous aurons à appréhender l’expérience d’éloignement de Léon des siens comme un véritable récit viatique à lire aussi bien en Europe qu’au Maghreb.

The purpose of this article is to study the travel narrative of Hassan el-Wazzan, alias Jean-Léon l’Africain; he proposes to show how this half -real and half-fictional character can be considered as a "man of the Renaissance" and how, in his captivity in Rome, he was able to transform his prison stay into a moment of learning new knowledge, reflection and scriptural creativity. A veritable initiatory quest, this forced exile enabled him, thanks to his sagacity and his wisdom, to enter fully into the Italian Renaissance on the same level. We shall have to apprehend the experience of Leon’s departure from his own as a true story to be read in both Europe and the Maghreb.