Les recompositions de la théologie de la libération en Amérique latine

Résumé Fr Es

À partir des années 1990, la réflexion théologique en Amérique latine s’est caractérisée par une pluralisation de ses sujets de référence : théologie du genre, théologie indigène, théologie « afro » ou théologie écologique ont soudain occupé le devant de la scène et laissé croire à l’émergence de nouveaux acteurs auparavant ignorés ou phagocytés par la théologie de la libération. Toutefois, l’étude de réseaux militants contemporains – notamment dans le Chiapas – démontre cependant le legs que la théologie de la libération, née en Amérique latine au tournant des années 1960 et 1970, a laissé jusqu’à nos jours, mais aussi les ambiguïtés et les impasses que cet héritage a engendré dans le contexte de pluralisation des sociétés latino-américaines.

Las recomposiciones de la teología de la liberación en America LatinaA partir de los años 1990, la reflexión teológica en América Latina se ha caracterizado por una pluralización de sus temas de referencia: teología del género, teología indígena, teología «afro» o teología ecológica han ocupado de repente el primer plano y han dejado creer en la emergencia de nuevos actores anteriormente ignorados o fagocitados por la teología de la liberación. No obstante, el estudio de redes militantes contemporáneas – particularmente en Chiapas – demuestra sin embargo el legado que la teología de la liberación nacida en América Latina a la vuelta de los años 60 y 70 ha dejado hasta nuestros días. Muestra también las ambigüedades y los estancamientos que esta herencia ha engendrado en el contexto de pluralización de las sociedades latinoamericanas.