L’ange Gabriel dans la forêt du centre du Chili

Résumé Fr En

Dans cet essai ethnographique, j’explore la façon dont la forêt du centre du Chili se transforme. D’abord intéressée par les processus écologiques qui influencent la recomposition de la forêt après les perturbations anthropiques, je constate que la forêt devient difficile à situer dans le paysage socioéconomique. Dans une légende locale, l’ange Gabriel tue le diable pris dans la forêt par les fils de son poncho, qui se défait en s’accrochant aux arbres. Mais le diable ne meurt pas. De la même manière, j’essaie de repérer et de sonder les questions d’inégalités sociales et de transformations économiques qui déterminent comment la forêt est utilisée et pour qui elle l’est. Et même si les inégalités et les exploitations du passé sont supprimées – analytiquement, symboliquement, en pratique – elles réapparaissent sous une autre forme. La forêt se transforme avec les changements socioéconomiques.

In this ethnographic essay, I explore how the forest in Central Chile is being transformed. Initially interested in the ecological processes that influence the recomposition of the forest after anthropogenic disturbances, I find that the forest becomes difficult to situate in the socio-economic landscape. In a local legend, the angel Gabriel kills the devil caught in the forest by the yarn of his poncho, which comes unravelled, tangled in the trees. But the devil does not die. In a similar way, I try to trace and trap the issues of social inequality and economic transformations that determine what and for whom the forest is used. And even if the inequalities and exploitations of the past are killed - analytically, symbolically, in practice - they reappear in another form. The forest transforms itself with socio-economic changes.