Constructions sociales iconiques, les images font sens, qu’elles soient signe ou symbole, et répondent à des finalités sociales diverses. Leurs conditions de création et de reconnaissance se développent socialement et culturellement, et aussi en fonction des circonstances spatio-temporelles.Dans le cas des cultures où peu de littérature écrite a été transmise et souvent de manière indirecte, les images constituent une source spécialement importante pour l’historien. C´est le cas de la culture des peuples ibériques, qui s´est développée entre les ve et ier siècles av. J.-C. dans l’est et le sud de la péninsule ibérique et le sud-est de la France : une mosaïque de peuples réunis par des traits culturels communs qui a entretenu, dans sa formation et son développement, des rapports très importants avec le reste de la Méditerranée.Cet article fait le point sur les apports récents de la recherche sur l’image ibérique suivant trois grands axes : nature, identité et changement social, et dégage les perspectives futures d’une discipline en plein dyna-misme depuis quelques années.
As social constructs of iconicity, be they sign or symbol, images make sense and correspond to different social functions. The conditions under which they are created and used are elaborated in a specific social and cultural context, but their development should also be considered according to space and time.In the case of those cultures where little literature has been transmitted, and was indirectly transmitted only, images stand as a particularly important source of information for historians. Such is the case of the culture of the Iberian peoples, as it developed between the Vth and the Ist century BC in the East and the South of the Iberian peninsula and in Southeast France. The Iberians were a mix of peoples who had cultural traits in common, and whose origins and evolution were highly dependent on their connections with the rest of the Mediterranean area.This article takes stock of the recent contributions made by researchers on Iberian images, and does so according to three main topics: nature, identity and social changes. It looks ahead to the future perspectives of a discipline that has been in full bloom for the past few years.
Als ikonische soziale Konstrukte ergeben Bilder einen Sinn, ob sie nun Zeichen oder Symbol sind, so sind sie stets mit verschiedenen sozialen Zwecken verknüpft. Die Bedingungen ihrer Produktion und ihrer Rezeption entwickeln sich, abhängig von den räumlichen und zeitlichen Gegebenheiten, in einem sozialen und kulturellen Rahmen.In Bezug auf Kulturen, die wenige und meist nur indirekt überlieferte Schriftzeugnisse vorweisen, erhält das Bild als Quelle eine besonders wichtige Rolle für den Historiker. Dies ist auch der Fall der Kultur der iberischen Völker, die sich zwischen dem 5. und dem 1. Jahrhundert vor J.C. im Osten und Süden der iberischen Halbinsel sowie im Südosten Frankreichs entwickelt hat: ein Mosaik von Völkern, vereint durch gemeinsame kulturelle Eigenschaften, welches während seiner Entstehung und Entwicklung wichtige Beziehungen mit dem Rest des Mittelmeerraums unterhalten hat.Dieser Artikel behandelt die jüngsten Forschungsansätze auf dem Gebiet des iberischen Bildes unter drei großen Gesichtspunkten: Natur, Identität und soziale Veränderungen. Er deckt darüber hinaus die zukünftigen Perspektiven einer Disziplin auf, die sich seit einigen Jahren verstärkt in Bewegung befindet.
In qualità di costruzioni sociali iconiche, le immagini, sia che esse siano segni o simboli, producono senso e rispondono a fini sociali diversi. Le loro condizioni di creazione e di identificazione si sviluppano socialmemente e culturalmente, anche in funzione delle circostanze spazio temporali.Nel caso di culture scarse di testimonianze letterarie e trasmesse spesso anche in forma indiretta, le immagini costituiscono una fonte importante, soprattutto per lo storico. È il caso della cultura dei popoli iberici, che si è sviluppata fra il V e il I secolo A.C. nell’est e nel sud della penisola iberica e nel sud-est della Francia, un mosaico di popoli rinuiti da tratti culturali comuni che ha stabilito, nella sua formazione e nel suo sviluppo, relazioni molto importanti con il resto del mediterraneo.Questo articolo vuole fare il punto sui contribuiti recenti della ricerca sull’immagine iberica seguendo tre orientamenti principali: natura, identità e cambiamenti sociali; esso mette inoltre in rilievo le prospettive future di una disciplina che da qualche anno è in pieno dinamismo.
Construcciones sociales icónicas, las imágenes responden a finalidades sociales diversas. Signos o símbolos, sus condiciones de creación y de reconocimiento se desarrollan social y culturalmente, íntimamente ligadas a diversas circunstancias socio-temporales que les dotan de sentido.En el caso de culturas antiguas de las que conservamos una escasa o frecuentemente indirecta literatura escrita, las imágenes constituyen una fuente especialmente importante para el historiador. Éste es el caso de la cultura de los pueblos ibéricos, que se desarrolló entre los siglos V y I a.C. en un área que abarca el sur y fachada mediterránea de la Península ibérica, así como el sureste francés. Un mosaico de pueblos reunidos por rasgos culturales comunes que mantuvo, en su formación y en su desarrollo, relaciones muy importantes con el resto del Mediterráneo.Este artículo expone un estado de la cuestión sobre las aportaciones recientes en torno a la imagen ibérica, siguiendo tres grandes líneas: naturaleza, identidad y cambio social, y plantea perspectivas futuras para una disciplina en pleno dinamismo.
