Towards a theory of action in Sartre’s philosophy. From action to ethics

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28 mars 2018

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André BARATA, « Towards a theory of action in Sartre’s philosophy. From action to ethics », Philonsorbonne, ID : 10.4000/philonsorbonne.1006


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La lecture de Jean-Paul Sartre présentée ici s’attache à ce qui peut être considéré comme le noyau d’une théorie de l’action dans la pensée de Sartre, en abordant ses implications éthiques. Au cours de l’analyse, je présenterai des éléments qui permettent une perspective d’ensemble de la pensée éthique de Sartre. J’explorerai quelques passages significatifs, principalement de l’œuvre majeure de Sartre – L’Être et le Néant, son ontologie phénoménologique de 1943 – mais aussi à l’occasion d’autres œuvres à la fois antérieures et postérieures. Mon étude découle de deux considérations ontologiques et se développe le long d’un ensemble de points délimitant principalement une théorie sartrienne de l’action et finalement une éthique sartrienne. Ces deux prémisses sous-jacentes relèvent de la pensée de Sartre sur la liberté et la volonté, toutes deux définies pratiquement dès l’origine à partir de son point de vue phénoménologique. Elles forment également toutes deux le cadre des pensées critiques qui ont suivi sur la théorie de l’action et l’éthique de Sartre.

In this reading, I will approach what could be argued as the core of a theory of action in Jean-Paul Sartre’s thought, tackling its ethical implications. Throughout the analysis, I will outline elements that allow for an integrated perspective of Sartre’s ethical thought. I will explore a few significant passages, mainly from Sartre’s masterpiece – L’Être et le Néant, his phenomenological ontology of 1943 – and occasionally from other works, both earlier and later. My examination stems from two ontological considerations and develops along a set of points primarily delineating a Sartrean theory of action and ultimately a Sartrean ethics. These two underlying premises pertain to Sartre’s thought on freedom and will, both quite originally defined from his phenomenological point of view. Both also frame the ensuing critical thoughts on Sartre’s theory of action and Sartre’s ethics.

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