La griffe du greffier. Autobiographies félines chez Ernst Theodor Amadeus Hoffmann et Joann Sfar

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11 janvier 2024

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Virginie Tellier, « La griffe du greffier. Autobiographies félines chez Ernst Theodor Amadeus Hoffmann et Joann Sfar », Pratiques, ID : 10.4000/pratiques.13979


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L’article porte sur la comparaison du Chat Murr de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1819-1822) et du Chat du rabbin. 1, la Bar-Mitsva de Joann Sfar (2002). Il s’interroge sur le rôle spécifique dévolu au personnage félin dans la mise en œuvre d’une défamiliarisation (ostranenie) propre au littéraire. Il s’attache d’abord à montrer comment les deux auteurs procèdent pour rendre compte d’un point de vue félin sur le monde, à partir de mécanismes langagiers et iconiques spécifiques. Il s’intéresse ensuite aux jeux d’autobiographie en miroir, et à la manière dont ce langage animal permet de repenser, pour les auteurs humains, le rapport à soi et au monde, afin de recréer une familiarité, par-delà la défamiliarisation. Il tente ensuite de définir une poétique du silence et du non-dit, la parole animale venant, chez E. T. A. Hoffmann comme chez J. Sfar, interroger la manière dont l’art répond au silence métaphysique auquel se confronte l’être humain.

The article compares Ernst Theodor Amadeus Hoffmann's The Life and Opinions of the Tomcat Murr (1819-1822) and J. Sfar's The Rabbi's Cat. 1, The Bar-Mitzvah (2002). It examines the specific role of the feline character in the implementation of a defamiliarization (ostranenie) specific to the literary. It first shows how the two authors proceed to give a feline point of view on the world, using specific linguistic and iconic mechanisms. It then looks at the mirroring of autobiography and the way in which this animal language allows human authors to think their relationship with themselves and the world, in order to recreate a familiarity that goes beyond defamiliarization. It then attempts to define a poetics of silence and the unspoken, with animal speech, in E. T. A. Hoffmann as in J. Sfar, questioning the way in which art responds to the metaphysical silence with which human beings are confronted.

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