D’âges en paysages

Résumé Fr En Es

Cet article illustre un croisement possible entre la philosophie des techniques et le courant STS tout en cherchant à promouvoir le concept de temps-paysage, comme mieux approprié que le temps chronologique pour penser les changements technologiques et planétaires actuels. A la tradition STS, il emprunte un principe méthodologique - l’exigence du concret, des études empiriques – et le concept d’imaginaire sociotechnique. STS nous a appris à regarder la science en action et à observer tout ce qui se passe dans un champ d’étude (Latour, 1987). Cet héritage de la Théorie de l’Acteur-Réseau (ANT) et sa contrepartie aux USA – the Social Construction of Technology (SCOT) (Pinch & Bijker, 1984 ; Law et al., 1987) – est visible dans ce qu’on nomme le « tournant empirique » en philosophie des techniques (Brey, 2010), en particulier chez Peter-Paul Verbeek (2005, 2008), Andrew Feenberg (2000, 2003) et Annemarie Mol (2002). Au lieu de spéculer sur la technique en général, cet article procède à partir d’une étude de cas – le nucléaire – dans le but de bousculer et mettre à l’épreuve les descriptions traditionnelles du changement technique. Cette pratique empirique de la philosophie que j’ai baptisé « philosophie de terrain » mêle étroitement l’épistémologie, l’éthique, la politique dans une perspective anthropologique.

This paper instantiates a possible way of intersecting STS and philosophy while advocating the concept of timescape as more appropriate than the chronological vision of time, to make sense of our current experience of technological and planetary changes. From the STS literature it retains two aspects. The first is a methodological principle: general claims about science and technology should be based on empirical ground. STS taught us to look at science and technology in action and to respond to what is going on in any research field (Latour, 1987). The legacy of the Actor-Network Theory and its US counterpart – the Social Construction of Technology (SCOT) (Pinch & Bijker, 1984, Law et al., 1987) – is visible in what has been dubbed the “empirical turn” in the philosophy of technology (Brey, 2010), in particular in the works of Peter-Paul Verbeek (2005, 2008), Andrew Feenberg (2000, 2003), and Annemarie Mol (2002). Rather than speculating about technology in general, this paper will focus on a case study –nuclear technology - in order to tease and test our standard ways of thinking and describing technological changes. In this empirical practice of philosophy, that I dubb “fieldwork philosophy” (philosophie de terrain), epistemology, ethics, and politics, merge into a broad anthropological perspective.

Este artículo ilustra un posible cruce entre la filosofía de las técnicas y la corriente CTS mientras busca promover el concepto de tiempo-paisaje, como más adecuado que el del tiempo cronológico para pensar los cambios tecnológicos y planetarios actuales. De la tradición CTS toma prestado un principio metodológico -la exigencia de lo concreto, de los estudios empíricos- y el concepto de imaginario sociotécnico. CTS nos ha enseñado a observar la ciencia en acción y a observar todo lo que está sucediendo en cualquier campo de estudio (Latour, 1987). Este legado de la Teoría del Actor-Red (ANT) y su contraparte en los EE.UU. - la Construcción Social de la Tecnología (SCOT) (Pinch & Bijker, 1984; Law et al., 1987) -es visible en lo que se ha llamado el «giro empirista» en la filosofía de las técnicas (Brey 2010), en particular con Peter-Paul Verbeek (2005, 2008), Andrew Feenberg (2000; 2003) y Annemarie Mol (2002). En lugar de especular sobre la tecnología en general, este artículo se centra en un estudio de caso -la tecnología nuclear- con el objetivo de provocar y poner a prueba las descripciones tradicionales del cambio técnico. Esta práctica empírica de la filosofía que he bautizado como «filosofía de campo» fusiona la epistemología, la ética y la política desde una perspectiva antropológica.