„Das wäre doch ich !“ Autorinszenierung am Beispiel von Marlene Streeruwitz und Thomas Brussig

Résumé Fr De En

Dans cette contribution, on se propose d’analyser deux cas différents d’autoréflexion et de mise en scène de l’auteur à l’intérieur de deux textes qui ont été récemment publiés, à savoir le roman Nachkommen de Marlene Streeruwitz et la dernière œuvre de Thomas Brussig Das gibts in keinem Russenfilm. Ces deux romanciers offrent une image nouvelle de l’autoreprésentation de l’écrivain et ils éclaircissent, de manière inédite, le rôle qu’ils jouent dans le champ littéraire. À l’aide de plusieurs exemples tirés de leurs textes, on déterminera ainsi la façon dont les romans de notre corpus présentent deux manières distinctes d’autoreprésentation : si, d’un côté, celles-ci se proposent de reproduire la figure de l’auteur d’un point de vue détaché, de l’autre côté, elles créent une sorte de double fictionnel qui se présente comme un Doppelgänger du romancier. Pour finir, on illustrera la manière dont cette façon particulière d’autoreprésentation de l’écrivain vise au renforcement (Streeruwitz) ou à la déconstruction (Brussig) de la position du romancier dans le champ littéraire, et la manière dont elle vise surtout à la réalisation au niveau fictionnel du statut d’auteur des deux écrivains, au-delà de toutes les étiquettes et les évaluations que leur a attribuées la critique littéraire.

In diesem Beitrag geht es um zwei Möglichkeiten der Autorenreflexion und -inszenierung, die am Beispiel von zwei kürzlich erschienen Texten zu erörtern sind : Marlene Streeruwitz’ viel diskutierter Roman Nachkommen. und Thomas Brussigs letztes Werk Das gibts in keinem Russenfilm stellen nämlich zwei verschiedene Versuche dar, dem Verfahren der Autoreninszenierung neue Konturen zu geben und die Rolle des Autors bzw. der Autorin als literarische Figur in einem neuen Licht erscheinen zu lassen. Anhand von einzelnen Beispielen aus den Texten wird hier erörtert, wie die zwei Romane eine Selbstinszenierung aufführen, die die zwei Autoren aus einem doppelgängermäßigen und zugleich entfremdenden Standpunkt betrachtet. Schließlich wird veranschaulicht, wie diese besondere Weise der Inszenierung auf die Potenzierung (Streeruwitz) oder auf die Demontierung (Brussig) der eigenen Position im literarischen Feld abzielt und vor allem die Anerkennung einer „nackten“ Autorschaft der beiden Schriftsteller, jenseits aller Etiketten und Bewertungen, die die Kritik ihnen erteilt hat, anstrebt.

This paper aims to explore two different forms of authorial self-reflection and self-representation as they are practiced in two recent German novels : Marlene Streeruwitz’s much-discussed novel Nachkommen and Thomas Brussig’s latest work Das gibts in keinem Russenfilm namely attempt to offer a new kind of writer’s self-representation by unravelling the role that their authors play in the contemporary literary field. On the basis of a few examples from the texts, the paper will show how the two novels indeed enact two distinct forms of self-staging, both presenting a fictional Doppelgänger of the writer and reflecting, more critically, on the way she or he are perceived as authors of literary works. Finally, this study shows that—by shaping a new image of the two writers and their authorship that goes beyond all the labels and evaluations ascribed to them by the critics—this particular way of self-staging also aims at bolstering (Streeruwitz) or deconstructing (Brussig) the role that these specific authors play in the literary field.