Reincidencias, destierros y azotes. Félix Canelas, “El Ayanque” frente al Santo Oficio de Lima, siglo XVIII

Résumé Es En Fr

A través del siguiente artículo reconstruiremos y analizaremos los procesos inquisitoriales contra Félix Canelas “El Ayanque”. Un mulato libre condenado en varias oportunidades por el Santo Oficio de Lima. Entre los años 1700 y 1737, Félix o Feliciano, enfrentó a la Justicia Inquisitorial en tres ocasiones, incluso sufrió los azotes y los destierros ya que no se ajustó a lo dictaminado por su primera sentencia, pues reincidió en prácticas y acciones heterodoxas. Acusado de realizar hechizos, conjuros y ungüentos amatorios, los tres expedientes y procesos detallan las cotidianidades y vivencias personales de un hombre, cuya fama y prestigio en las artes supersticiosas, fueron indisolubles pese a la distancia, el tiempo, el desarraigo y el control inquisitorial.

Through the following article we will analyze and reconstruct the inquisitorial processes against Félix Canelas “El Ayanque”. A free mulatto condemned on several occasions by the Holy Office of Lima. Between the years 1700 and 1737, Félix or Feliciano faced the Inquisitorial Justice on three occasions, even he suffered lashes and banishments as he did not fix with what was dictated by his first sentence, since he repeated his heterodox practices and actions. He was accused of performing love spells, incantations, and ointments, the three files and processes detail the daily life and personal experiences of a man, whose fame and prestige in the superstitious arts, they were indissoluble in spite of the distance, time, uprooting, and inquisitorial control.

Dans cet, nous analysons et reconstruisons les procès d’inquisition contre Félix Canelas "El Ayanque". Un mulâtre libre condamné à plusieurs reprises par le Saint-Office de Lima. Entre les années 1700 et 1737, Félix ou Feliciano a été confronté à la justice inquisitoriale à trois reprises, il a même reçu des coups de fouet et été condamné au bannissement car il n'a pas respecté la peine de sa première condamnation, puisqu'il a persisté dans ses pratiques et actions hétérodoxes. Il a été accusé d'avoir jetés des sorts, d’avoir fait des incantations et des onguents. Les trois dossiers judiciaires détaillent la vie quotidienne et les expériences personnelles d'un homme dont la renommée et le prestige dans les arts de la superstition étaient inaltérables malgré la distance, le temps, le déracinement et le contrôle inquisitorial.