La théologie en contexte de transdisciplinarité

Résumé Fr En

La pratique de la pluri- et de l’interdisciplinarité au sein des facultés de théologie remonte à la fondation de l’Université moderne par Wilhem von Humboldt et a été pensée pour la première fois dans les « encyclopédies théologiques » de Friedrich Schleiermacher (1811) et de Johann Sebastian Drey (1819). Depuis cette époque, plusieurs configurations épistémologiques et institutionnelles se sont succédé. Pour penser l’itinéraire d’apprentissage déjà parcouru par les disciplines théologiques et ouvert à d’autres transformations, l’article s’appuie sur la période marquée par la « laïcisation » de la philosophie et des sciences religieuses au xxe siècle, acceptée par le concile Vatican II, et sur le passage à une épistémologie transdisciplinaire, intervenu à partir des années quatre-vingt-dix du siècle dernier et s’avérant particulièrement pertinent dans l’actuelle crise anthropologique et environnementale. Il fait l’hypothèse que le passage vers l’exercice de « transdisciplinarité » permet à la théologie de redécouvrir sa posture de « pensée de la foi » en sa structure théologale et messianique, voire jésuanique et pneumatologique.

The pratice of pluri- and interdisciplinarity within theological faculties goes back to the founding of the modern University by Wilhelm von Humboldt, and was thought out for the first time in Friedrich Schleiermacher’s (1811) and Johann Sebastian Drey’s (1819) “Theological encyclopedias”. Since that time, several epistemological and institutional configurations have succeeded each other. In order to reflect upon the path already traveled through by the theological disciplines (a path certainly open to yet other transformations), this article focuses on the period of the “secularization” of philosophical and religious studies in the 20th century, accepted by the Second Vatican Council, and on the passage to an transdisciplinary epistemology that took place from the 1990’s, and which has proved particularly relevant in the current anthropological and environmental crisis. The article suggests the hypothesis that the passage towards “transdisciplinarity” enables theology to discover in a new way its posture as the “thought of faith”, in its theologal and messianic, and even Jesuanical and pneumatological structure.