De la rhétorique romaine à la pratique chrétienne de l’antijudaïsme : lectures, interprétations et transmission des écrits de Flavius Josèphe

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4 février 2020

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Sylvie Anne Goldberg, « De la rhétorique romaine à la pratique chrétienne de l’antijudaïsme : lectures, interprétations et transmission des écrits de Flavius Josèphe », Tsafon, ID : 10.4000/tsafon.2247


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En suivant la variété des interprétations du texte du Contre Apion de Flavius Josèphe au cours des siècles, cet article s’attache à décrire la transformation d’une lecture de ce qui était à l’origine une apologie du judaïsme en un texte qui fournit des arguments historiques et théologiques aux Pères de l’Église afin de justifier l’hostilité, l’animosité et la haine que les Juifs ont suscitées depuis la plus lointaine antiquité et d’établir la supériorité du christianisme. L’article examine la manière dont cette utilisation du texte, qui a fait apparaître la figure du Juif « herméneutique/textuel » chère aux approches récentes de l’historiographie, est parvenue à prévaloir.

Analyzing the variety of interpretations of Flavius Josephus' Against Apion over the centuries, this article seeks to describe the transformation of the reading of a text which was originally an apology for Judaism and turned to provide historical and theological arguments to the Fathers of the Church in order to justify the hostility, animosity and hatred that Jews have aroused since the earliest antiquity and establish the superiority of Christianity. The article examines how this reading, which introduced the figure of the Jew as « hermeneutic/textual » dear to recent approaches in historiography, has succeeded in prevailing.

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