Éléments d'une sémiologie anthropologique des troubles psychiques chez les Bambara, Soninké et Bwa du Mali

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1993

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Anthropologie et Sociétés ; vol. 17 no. 1-2 (1993)

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Tous droits réservés © Anthropologie et Sociétés, Université Laval, 1993

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Éléments d'une sémiologie anthropologique des troubles psychiques chez les Bambara, Soninké et Bwa du MaliLe recueil de récits de cas de personnes souffrant de troubles psychiques a permis de montrer que la sémiologie populaire (les marqueurs qui servent à déterminer la présence d'un problème) s'organise autour de quelques catégories clés qui varient selon l'ethnie et qui renvoient aux dynamiques relationnelles, aux valeurs culturelles, à la conception de la personne et à la vision du monde dominant dans le groupe culturel d'appartenance. L'analyse se centre sur une comparaison de l'importance relative des problèmes relationnels et des comportements d'isolement, des connotations particulières qui leur sont associées et de leur insertion dans une trame sémiologique et narrative, dans les ethnies bambara, soninké et bwa. Elle fait ressortir l'ancrage des sémiologies locales dans le contexte supranarratif que déterminent les cultures particulières et un processus d'organisation plus général. L'analyse procède suivant un va-et-vient entre l'articulation des récits et les configurations culturelles majeures qui leur servent de trame.

Eléments of an Anthropologie al Semiology of Mental Health Problems among Bambara, Soninké and Bwa in MaliThe narratives of people with mental health problems among several ethnie groups in Mali lead one to observe that popular semiology (markers which serve to identify the présence of a problem) is organized around several key catégories which vary according to one's ethnicity. Thèse catégories, présent among particular groups, refer to relationship dynamics, cultural values, the concept of « self » and to the vision of the world. This analysis focuses on the comparison between the relative importance of relationship problems and isolation be-havior, the particular connotations of thèse behaviors and their place in the narrative and semiological webs of the Bambara, Soninké and Bwa. Local sémiologies are shown to be rooted in the culturally determined supernarrative context as well as in général urbanization processes. The analysis contrasts the articulation of narratives to the cultural configurations which serve to give them meaning.

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