A Second Look at Memoryscapes : Community and Deindustrialization in a Different Kind of Industrial Town, Haileybury, Ontario

Résumé En Fr

The Haileybury was formerly a regional suburb in the wilderness for a region's industrial elite. In the face of consistent deindustrialization, however, the city is now faced with reinventing itself. Using Haileybury as a case study, this article argues that memoryscapes (specifically walking tours) must be understood as politically constructed interpretations of community and place. Like other forms of public history, tours present political arguments about themes such as community, identity and future possibilities as well as diverging perspectives. Like museums, music and art, memoryscapes are a venue of public memory though which deindustrializing places struggle with what it means to live in a place now that the industries that used to define it are closed. Consequently, these interpretations can be examined as sources to investigate the issues of community, identity, place and the politics of memory, even in non-industrial spaces and in larger regional, national or even international contexts.

Haileybury était jadis la banlieue verte de l’élite industrielle de la région. Aujourd’hui, cependant, dans une période de désindustrialisation, la ville se trouve dans la nécessité de se réinventer. Utilisant le cas de Haileybury comme exemple, cet article présente les memoryscapes (en particulier les tours pédestres guidés) comme interprétations politiquement construites de communauté et de lieu. Comme d’autres formes d’histoire publique, ces tours exposent des arguments politiques sur des thèmes tels que communauté, identité, possibilités d’avenir, et perspectives divergeantes. Comme les musées, la musique, et l’art visuel, les memoryscapes sont des lieux de mémoire publique utilisés par les communautés pour se comprendre à une époque où les industries qui les définissaient dans le passé sont en voie d’extinction. Ainsi, nous pouvons examiner ces interprétations pour étudier les problèmes de communauté, identité, lieu, et la politique de la mémoire, même dans les espaces non-industriels et dans des contextes plus vastes : régionaux, nationaux, et même internationaux.