La culture religieuse comme objet d’apprentissage

Résumé Fr En

Le Québec a fait le choix original, il y a dix ans, d’implanter un nouvel enseignement d’éthique et culture religieuse obligatoire pour tous les élèves des écoles primaires et secondaires. Ce programme propose une approche culturelle de l’étude du phénomène religieux en vue de favoriser sa compréhension dans la diversité des formes qu’il peut emprunter. Or, faire des religions un objet d’apprentissage scolaire parmi d’autres ne va pas sans susciter nombre de critiques et de résistances qui témoignent d’un rapport difficile au religieux dans la société québécoise. Le regard porté sur les religions, parfois négatif et simplificateur, tend à en faire des objets nuisibles, du moins désuets, devant être jugés à l’aune de valeurs contemporaines, et ce, au détriment de l’analyse informée de réalités historiques complexes, ainsi que d’une réflexion favorisant la compréhension du monde contemporain et de l’humanité dans l’ensemble de sa riche diversité.

Ten years ago, the Government of Québec has chosen to implement a new and original Ethics and Religious Culture curriculum, mandatory in all of its primary and secondary schools. This program proposed a cultural approach to the study of religious phenomena, conceived to facilitate the understanding of its diverse forms. However, the transformation of how religions are taught in schools has caused many to be reluctant and critical of this change, indicating how religions is still a difficult subject in modern Québec. Indeed, religions tend to be seen negatively and simplistically, are often considered outdated and prejudicial, and are regarded as having to be examined only through the perspective of contemporary values, consequently depreciating the greatly needed examination of these complex historical realities through the eyes of informed analysis, meant to facilitates the understanding of the world we live in today, and in it, of humanity, taking in consideration all of its rich diversity.