« Désormais, nous parlons et nous écrivons pour nous‑mêmes » : La prise de parole autochtone dans Kanatha (1974‑1977)

Résumé Fr En

Durant les années 1970, alors que s’opèrent un développement culturel et une mobilisation politique importante dans le monde autochtone, des centaines de périodiques autochtones voient le jour. Kanatha, une de ces revues autogérées, est créée en 1974 comme l’organe du Centre socio‑culturel amérindien Kondiaronk au Village‑Huron (Wendake). En opération jusqu’en 1977, Kanatha, fera paraitre sept numéros. La fondatrice du Centre et de la revue, Éléonore Sioui, femme‑médecine, écrivaine et activiste wendat, devenue docteure en philosophie et spiritualité amérindienne en 1988, vise ainsi à rejoindre les communautés autochtones du pays pour les conscientiser sur les enjeux politiques, sociaux et culturels qui les concernent. Comment s’inscrit l’histoire de Kanatha en lien avec la trajectoire de Sioui comme femme wendat? Kanatha a misé sur la prise de parole politique, l’auto‑représentation et la résurgence des cultures autochtones, et nous offrent une fenêtre sur les visions décoloniales de l’époque.

During the 1970s, in the context of First Peoples’ cultural development and political mobilization, hundreds of Aboriginal periodicals were created. Kanatha, one of these self‑managed journals, was created in 1974 as the organ of the Kondiaronk Amerindian Socio‑Cultural Centre in Village‑Huron (Wendake). In operation until 1977, Kanatha will publish seven issues. The founder of the Centre and of the magazine, Éléonore Sioui, a Wendat healer, writer and activist, who became a doctor of philosophy and Amerindian spirituality in 1988, thus aims to reach the country's Aboriginal communities in order to raise their awareness about the political, social and cultural issues that concern them. How does the history of Kanatha relate to Sioui's trajectory as a Wendat woman? Kanatha focused on political voice, self‑representation, and the resurgence of Indigenous cultures, and provide a window into decolonial visions of the time.