Allégeance et origine : contribution à l’analyse de la crise politique au Bas-Canada

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1991

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Revue d'histoire de l'Amérique française ; vol. 44 no. 4 (1991)

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Richard LaRue, « Allégeance et origine : contribution à l’analyse de la crise politique au Bas-Canada », Revue d’histoire de l’Amérique française, ID : 10.7202/304923ar


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Au Bas-Canada, la crise du système politique implique que les solutions avancées pour faire face aux principaux problèmes dans la colonie remettent en question le régime instauré en 1791. La crise débouche alors sur l’alternative suivante : l’union des Canadas ou l’accès à l’autonomie politique du Bas-Canada. Dans ce contexte, la crise politique se généralise et se transforme en une crise d’identité. L’hypothèse développée ici veut que l’identité politique au Bas-Canada se présente comme un montage symbolique qui unit l’un à l’autre deux modes de la subjectivité politique : l’allégeance et l’origine. Partant de là, la crise d’identité se présente comme la dislocation du montage symbolique assurant l’identité politique bas-canadienne. L’idée d’union est alors légitimée au sein d’une politique de l’origine alors que le programme « autonomiste » repose sur un raisonnement politique entièrement déterminé par l’allégeance.

The crisis of the political system in Lower Canada implies that solutions put forth to confront the main problems of the colony challenge the system of government established in 1791. This crisis leads to the following alternative: the union of the two Canadas or the accession of Lower Canada to a form of self-governement. In this context, the political crisis becomes general and develops into an identity crisis. The hypothesis presented in this paper shows that the political identity of Lower Canada represents a symbolical patchwork which unites two modes of political subjectivity: allegiance and origins. Thus, the identity crisis can be described in terms of the dismantling of the symbolical patchwork ensuring Lower Canadian political identity. The idea of union is then legitimized within a policy of origins, whereas the self-government program rests on a political argument wholly determined by allegiance.

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