La politique du transcendantal

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La place occupée par la politique dans la pensée de Kant n’est pas secondaire ni accidentelle : elle est centrale et consubstantielle à la philosophie critique et transcendantale. Il faut pour le comprendre situer le sens du discours kantien dans la perspective qui est celle de Kant lui-même, une réforme de la philosophie comme de l’État, et interroger l’analogie politique omniprésente dans son œuvre, de la première édition de la Critique de la raison pure, en 1781, jusqu’aux textes les plus tardifs, dont le Conflit des Facultés de 1798.

The role of the politics in Kant’s thought is neither secondary nor accidental : this is central and consubstantial with the critical and transcendental philosophy. In order to understand it, it is necessary to place the sense of the Kantian speech with the prospect of Kant himself, which is a reform of the philosophy and the State, and it is also necessary to question the omnipresent political analogy in his work, from the first edition of the Critique of Pure Reason in 1781 to the later texts, including The Contest of Faculties in 1798.