Pour une socio-anthropologie de l'habitant-habité : la réelle présence du monde matériel

Résumé Fr

Cet article entend revisiter le monde pavillonnaire en partant de ce qui habite les habitants et non de leurs façons d’habiter. Le décentrement opéré incarne à nos yeux un moment épistémologique spécifique autorisant à repeupler le monde de l’habitant-habité dans le sens où il est question de compter avec tout un ensemble actif ou « vivant » d’objets, d’artefacts et autres entités. Un tel décentrement, sinon oblige, du moins invite à compter avec la potentialité habitante du monde. Pour accéder à la matérialité « vivante » du monde, entendons ici ses interpellations heureuses et malheureuses à faire quelque chose, il semble nécessaire de rendre l’entretien participant et l’observation anticipante. Fort de ces ajustements d’ordre méthodologique, le propos souligne de quelles façons les objets, et le monde matériel plus largement, s’invitent dans le quotidien des habitants à travers trois types d’interpellation : des invitations heureuses, des impatiences et des morsures. Ces dernières dessinent les contours d’un processus d’habitation inversé dans le sens où ce n’est plus l’habitant qui habite le monde mais le monde qui habite l’habitant.