Entre Ḥarrān et al-Maghreb

Résumé Fr En Es

Comme juif né et éduqué dans le Maghreb et ayant passé le plus clair de sa vie en Égypte, Moïse Maimonide (m. 1204) se trouve à un carrefour intellectuel particulièrement fécond. C’est sans aucun doute dans ce contexte qu’il faut chercher à comprendre sa pensée. Dans plusieurs de ses écrits, Maimonide fait appel aux « sabéens » (il utilise ce terme générique pour désigner l’ensemble des païens de l’Antiquité) pour expliquer les lois bibliques. Le rôle qu’il attribue aux sabéens représente une contribution originale à l’histoire des idées religieuses. Le présent article étudie les diverses sources circulant au Maghreb à cette période et que Maimonide a pu utiliser pour développer ses idées sur ta nature des religions païennes et sur le rôle que ces dernières jouèrent dans l’histoire du judaïsme

Born a Jew in the Maghreb and spending most of his life in Egypt, Moses Maimonides (d. 1204) lived in a time of outstanding intellectual splendour, and his thought should therefore be analysed within that context. In several of his writings Maimonides uses the Shebans (a generic term that he used in his works to refer to ancient pagans) as exemplars to explain the biblical laws, a totally original approach to the history of religious ideas. This article examines the various sources in circulation in the Maghrib at the time, which Maimonides could have used to develop his ideas about the nature of pagan religions and the role that they played in the history of Judaism

Como judío nacido y educado en el Magreb, y habiendo pasado la mayor parte de su vida en Egipto, Moisés Maimónides (m. 1204) vivió en una encrucijada intelectual especialmente fecunda. Su pensamiento debe analizarse, sin duda, dentro de ese contexto. En varios de sus escritos Maimónides recurre a los sabeos (término genérico que designa en su obra a los paganos de la Antigüedad) para explicar las leyes bíblicas. La utilización que hace de éstos supone una original contribución a la historia de las ideas religiosas. Este artículo estudia las diferentes fuentes que circulaban por el Magreb durante dicho periodo y que Maimónides pudo utilizar para desarrollar sus ideas sobre la naturaleza de las religiones paganas y sobre el papel que desempeñaron en la historia del judaísmo