Le Fil d'Ariane N°20 - Françoise DUROUX - Une trajectoire féministe - Textes et positions (2018)

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2018

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Azzoug Mireille et al., « Le Fil d'Ariane N°20 - Françoise DUROUX - Une trajectoire féministe - Textes et positions (2018) », Octaviana, ID : 10670/1.1i6yj6


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Le Fil d'Ariane N°20 - Françoise DUROUX - Une trajectoire féministe - Textes et positions (2018) Sommaire Préambule : Françoise Duroux. Une trajectoire féministe. Textes et positions : Genèse d’un recueil par Mireille Azzoug, Yves Duroux, Michèle Guérin Sinapi, Christiane Veauvy (p.7) I. Repères biographiques. Témoignages ◉ Mireille Azzoug : Une « marginale » au cœur des problématiques féministes (p.13) ◉ Yves Duroux : De passions en passions (p.17) ◉ Michèle Guérin Sinapi : Françoise, une combattante (p.25)◉ Christiane Veauvy : Françoise Duroux. Rencontres, histoire, désir (p.29) II. Publications, direction de recherches - Classement chronologique des textes et interventions (p.37)- Direction de recherches (p.47) - Classement thématique des articles, textes, interventions (p.48) III. Introduction Dans les méandres d’une pensée complexe. ◉ Mireille Azzoug : Françoise Duroux et la différence sexuelle : problématiques et enjeux théoriques (p.53) IV. Textes, articles et interventions de Françoise Duroux - La société des femmes (p.111)- La belle au bois dormant, coécrit avec Oristelle Bonis, Rosi Braidotti, Martine Menès, Hélène Rouch (p.123)- L’imaginaire de la différence sexuelle (p.127)- Une lutte contre Dieu ou de l’indépendance amoureuse en cinq tableaux (p.137) - L’enjeu du féminin : Lou Salomé, Luce Irigaray (p.147) - Julie de Lespinasse. Le salon ou la passion (p.165) - Une classe de femmes est-elle possible ? (p.183) - Quelques remarques sur le fait prostitutif et sesprésupposés (p.213)- Dire le concept (p.231)- L’imaginaire biologique du politique (p.249)- Les avatars du Mutterrecht (p.257)- Les incertitudes du sexe : insignes et positions (p.277)- Antigone encore ». Les femmes et la loi (p.291)- Des passions et de la compétence politique. La démonstration spinoziste de l’inopportunité de la présence des femmes au gouvernement d’un État (p.305)- De quelques présupposés et conséquences du rapport entre politique et éthique chez Spinoza (p.331)- L’aile du fantasme (p.343)Sur l’exercice du savoir et la différence des sexes (p.367)- Françaises, encore un effort (p.375)- La chair de Psyché (p.387)- Puissance et utopie au péril de la différence sexuelle (p.389)- Féminin 2 : Le retour (p.401)- À propos de la parité, coécrit avec Françoise Gaspard et Michèle Riot-Sarcey (p.405)- Pouvoirs, Pouvoir : constat, polémique, fondements (p.417) - Francine Muel-Dreyfus. Vichy et l’éternel féminin (p.429) - La cité et les femmes (p.433) Comment philosophe une femme (p.451)- Paradoxes du politique (p.469) - Parité, on connaît la chanson (p.479) - De l’appartenance à la dépendance (p.487) - Portrait de la psychanalyse en otage du féminisme. Retour sur la « double impasse » (p.505) - Simone de Beauvoir : théories, fictions, mémoires (p.523) - À propos d’aidôs (p.531)- Trois guinées ou plus (p.543) - Psychanalyse, différence des sexes et féminisme (p.555) - À mon seul désir. Figures tragicomiques de l’indépendance amoureuse (p.565) - Genre et rapports sociaux de sexe (p.577) - Les irresponsables (p.593) - Le mépris (réponse à Alain Badiou) En collaboration (p.595) - Débat français sur la questions du voile (p.601) - Où sont les otages ? (p.605) - Prolégomènes à toute utopie future. La « révolution symbolique » est-elle possible ? (p.607) - Vous avez dit « féministe » ? (p.639) - Les jeux de langue prêtent à un malentendu. À propos du surréalisme (p.643) - Performances du genre : lieux, situations, positions. Quelques notes pour une critique (p.653) - Pour les droits des femmes, pour le féminisme (p.673) - Aux indigènes (p.675) - Foucault à la source : les apports heuristiques de Michel Foucault aux réflexions féministes (p. 681) - Féminismes I : Les luttes des années 70 (p.697) - Narcissismes (p.699) - Les « Gender Studies », un gruyère confortable pour les universitaires (p.713)- Antigone dans le nœud des lois (p.719)- Les présidentielles et Ségolène Royal. Les enfants d’Athéna (p.731) - Post-présidentielle en France. Appel à la vigilance pour les législatives (p.735) - Notes Après coup pour les réécritures de Médée (p.739) - Repenser le politique (p.747)- Notes critiques pour un traitement matérialiste de la différence des sexes (p.759) - Les mystères de Louise Labé (p.775)- D’Antigone à nous : le travail des femmes et la politique (p.789)- Remarques aporétiques sur les issues des mouvements de femmes. Le cas français (p.809) - L’identité de Virginia Stephen. Dialogue entre Jacques Aubert et Françoise Duroux (p.817) - Métamorphoses du Gender ou le genre comme obstacle épistémologique (p.829) - Féminismes du Nord, féminismes du Sud en Europe (p.841) - Le droit au péril de la différence des sexes (p.845) - Violences (p.873) V. Recensions sur le livre de Françoise Duroux : Antigone encore. Les femmes et la loi ◉ Marcelle Marini : Antigone. Les femmes et la loi : recension (p.883)◉ Oristelle Bonis : Antigone encore. Les femmes et la loi (p.885)◉ Stéphane Douailler : Antigone. Les femmes et la loi : recension (p.887)◉ Maïr Verthuy : Antigone. Les femmes et la loi : recension (p.891) ◉ Irène Foyentin : « Ces femmes qui voulaient découvrir la loi » (p.895) VI. Annexes - Françoise Duroux, membre de l’association Gradiva  (p.903)- L’Association Gradiva. Créations au féminin (p.904)- Le Manifeste des libertés (p.907)- Alain Badiou : Derrière la loi foulardière, la peur (p.911) - Appel du gouvernement canadien « Face au projet de décriminalisation des lois sur la prostitution » (p.917) - Index bibliographique (p.921) - Index des documents et œuvres cités (p.941)- Glossaire établi par Mireille Azzoug (p.943)- Lexique psychanalytique. Quelques repères, établi par Mireille Azzoug (p.943)

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