15. Un mysticisme athée. Esquisse du problème du mal chez Dostoïevski et Merleau-Ponty

Résumé Fr

Dans les notes préparatoires du cours de 1961 au Collège de France intitulé « L’Ontologie cartésienne et l’ontologie aujourd’hui », Merleau-Ponty se réfère à Dostoïevski. Notre exigence dans ce travail n’est pas une lecture des romans de Dostoïevski à la lumière de la pensée de Merleau-Ponty, ni une réinterprétation de la pensée du philosophe à l'aide des romans qui pourraient l'éclairer. Notre exigence consiste plutôt à ressaisir le contexte et la résonance de deux voix formulant une interrogation qui reste sans réponse, à ressaisir la résonance des problèmes, ce qui nous enseigne une manière d’interroger davantage que de fournir des solutions aux questionnements. Ces résonances nous permettront alors de voir surgir l’hypothèse d’une téléologie et/ou théologie auxquelles ni la pensée de Merleau-Ponty ni celle de Dostoïevski ne donnent une formulation explicite