La deuxième personne du verbe : un champ énonciatif

Résumé Fr En

On interroge depuis l’énonciation la langue et son avoir-lieu. Entendre est donné comme expérience de langue. Y apparaît un champ formé des conversions de la personne verbale tel qu’une coupure singulière, figurée par la deuxième personne, y inscrit vacance et impossible. Le système ainsi constitué met en œuvre métaphore, métonymie et négation. Cette énonciation structurale opère entre non-précédence et oubli, soit entre deux failles du présent de l’illocution, donné comme topique du temps. L’acquiescement à la langue s’y présente pour un sujet comme contingence, marquant un croisement entre éthique et logique, susceptible d’éclaircir des fonctionnements de langage dans le social actuel. De l’incomplétude du symbolique sont séparables distinctement la filialité et le pas-tout du féminin.

From enunciation, we question language and its utterance. Understanding is posited as experience of language. From this arises a field formed of conversions of the verbal person as a singular divide, figured by the second person, wherein are inscribed vacancy and the impossible. The system thus constituted implements metaphor, metonymy and negation. This structural enunciation operates between non-precedence and forgetting, that is between two faults in the present of illocution, given as topic of time. Acquiescence to language appears here for a subject as contingency, marking a convergence between ethics and logic, likely to elucidate how language operates in the current social context. From the incompleteness of the symbolic we can distinctly separate out filiality and the feminine not-all.