Does love make a family? The politics and micro-politics of filiation among same-sex families

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2018

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Alice Sophie Sarcinelli, « Does love make a family? The politics and micro-politics of filiation among same-sex families », L'Année sociologique, ID : 10670/1.40cfqg


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Cet article explore la façon dont le traitement institutionnel de l’homoparentalité impacte la vie quotidienne, l’intimité et l’organisation familiale. À travers une étude des configurations homoparentales italiennes, je vais analyser l’impact de l’écart existant entre la traduction juridique des liens de filiation des parents et l’exercice, au quotidien, de la parenté. Les données ethnographiques illustreront les efforts parentaux et institutionnels pour faire et défaire des liens qui ne sont ni « biogénétiques » ni reconnus légalement. Ce faisant, j’interrogerai la façon dont les relations de parenté sont construites, déconstruites et définies par différents acteurs, y compris des enfants. L’article se conclut par les implications théoriques concernant la « nature » de la parenté et de la filiation, qui doivent être restituées dans leurs conditions de possibilité au niveau socio-historique, voire dans une « économie morale de la filiation ».

This article explores how the institutional treatment of new family configurations weaves into patterns of everyday life, framing intimacy and family organisation. Through the study of homoparental family configurations in the Italian context, I will analyse the impact, on family configurations, of the gap between the juridical translation of filiation ties and the everyday exercise of parenting. The ethnographic gaze will illustrate parental and institutional efforts to make or unmake kinship ties which are neither “biogenetic” nor legally recognised. In this way, I will address how kin relations are constructed, deconstructed and defined by different actors, including children. This will provide some theoretical reflections on the “nature” of kinship and filiation, which must be resituated in its social and historical condition of possibility and in a “moral economy of filiation.”

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