Triangulation entre l’écopsychologie, l’écoformation et le cadre durandien de l’imaginaire

Résumé Fr En

L’écopsychologie et l’écoformation offrent deux cadres conceptuels valorisant le thème du réenchantement des rapports des humains au monde naturel. Cet article présente tour à tour ces deux domaines, avec leurs points de convergence, et met en exergue la théorie des structures anthropologiques de l’imaginaire développée par Gilbert Durand (2016). Déjà intégré à l’écoformation, le cadre durandien propose l’existence de deux grands régimes de l’imaginaire (diurne et nocturne) fondant des visions opposées du monde. Or, une troisième structure «  systémique  » favorise la co-habitation de ces deux visions opposées du monde. En exposant la triangulation de l’écopsychologie, l’écoformation et l’imaginaire durandien, cet article traite de la pertinence de faire appel au potentiel heuristique de l’imaginaire, et présente des exemples de pratiques écoformatrices, soit les bains de forêt et l’approche symbolique, nommée l’AT.9.

Ecopsychology and eco-training are conceptual frameworks that promote the theme of re-enchanting human relationships with the natural world. This article presents these two fields in turn, as well as points of convergence between them, and highlights the theory of anthropological structures of the imaginary developed by Gilbert Durand (2016). Already integrated into eco-training, Durand’s framework proposes the existence of two major regimes of the imaginary (diurnal and nocturnal) grounding opposing worldviews. However, a third "systemic" structure fosters the co-habitation of these two opposing worldviews. By outlining the triangulation of ecopsychology, eco-training and Durand’s framework of the imaginary, this article discusses the relevance of appealing to the heuristic potential of the imaginary, and proposes examples of eco-training practices (forest bathing and the symbolic approach, named AT.9).