Le sang et l’eau: Du sacrifice à la purification dans Iphigénie en Tauride d'Euripide

Résumé En Fr

This paper aims to show the relevance of the ritual theme in the dramatical and poetical structure of Euripides’ Iphigenia in Tauris and in the meaning of the play. The dramatical reversal, which saves Orestes from human sacrifice, operates through a ritual substitution converting sacrifice into purification; it is emphasized, on the poetical level, through a metonymic shift involving images of blood and water. Completed by the introduction of the attic cults of Halai and Brauron, the ritual answer that Euripides suggests to the Atrides’ mythical conflicts allows for the integration of a violence both human and divine, which would be impossible to have full control over.

Cet article met en évidence l’importance du thème rituel dans la construction dramaturgique et poétique d’Iphigénie en Tauride d’Euripide et dans la signification de la pièce. Le renversement dramatique qui sauve Oreste du sacrifice passe par une substitution rituelle qui convertit le sacrifice humain en purification ; il est souligné, sur le plan poétique, par un glissement métonymique impliquant l’image du sang et de l’eau. Complétée par l’instauration des cultes attiques d’Halai et de Braurôn, la solution rituelle proposée par Euripide au mythe conflictuel des Atrides rend possible l’intégration d’une violence humaine et divine qu’il ne saurait être question de juguler complètement.