FAIRE FACE À LA DISCRIMINATION ETHNIQUE : STRATÉGIES DE DISCRIMINÉS

Résumé Fr

Le phénomène de la discrimination, qui se décline de façon plurielle, est sans doute aussi ancien que les sociétés humaines elles-mêmes. Néanmoins, il se modifie au gré des mutations que ces sociétés connaissent, s'aggrave ou s'atténue, apparaît ou disparaît dans tel domaine, suit une évolution différente dans tel autre. Si la dimension historique a ici une importance majeure, les dimensions spatiale et culturelle ne sont pas moindres ; ainsi, même dans des sociétés aux caractéristiques relativement proches, la discrimination peut avoir un volume (et des contenus) tout à fait différent(s) de l'une à l'autre, pour des raisons qui s'inscrivent dans leur histoire, récente ou plus éloignée, mais aussi dans des caractéristiques culturelles et des enjeux actuels desdites sociétés. À propos de la discrimination ethnique Pour étudier les caractéristiques de la discrimination ethnique et les conséquences qu'elle peut avoir, il ne faut pas l'isoler mais, au contraire, la mettre en rapport avec d'autres discriminations qui ont bien des points communs avec elle. Les diverses formes de discrimination et de ségrégation renvoient toutes vers une attitude de repli, de peur, d'entre-soi, de volonté de tenir à distance l'Autre pour mieux affirmer sa supériorité sur lui. Ce qui s'applique à la discrimination à l'égard des " minorités visibles " , des handicapés ou des femmes se rejoue dans le domaine des rapports entre les classes sociales. Nous pouvons nous appuyer ici sur la remar-quable analyse d'Éric Maurin, dans Le ghetto français : « La dramaturgie française de la ségrégation urbaine n'est pas celle d'un incendie soudain et local, mais celle d'un verrouillage général, durable et silencieux des espaces