État, religion et armée

Résumé Fr

Nous avons choisi de consacrer le dossier ce nouveau bulletin à une thématique incontournable des travaux de l’Observatoire : les relations entre État, religion et armée. Le premier article, rédigé par Samim Agkönül, porte sur la Turquie de Recep Tayyip Erdoğan et sur l’utilisation de la religion comme facteur de soft et de hard power. L’exemple chinois est par la suite analysé par Benoît Vermander, qui montre que les rapports entre les trois entités ne peuvent se comprendre dans cet État qu’en y intégrant « l’État-parti » et la religion civile. Enfin, Pauletta Otis propose une étude du cas états-unien, en explicitant notamment la place et les fonctions de l’aumônerie militaire dans cet État, de même que les nouveaux défis qui se présentent à l’armée et qui peuvent être appréhendés à partir du prisme religieux : néonationalisme, question des minorités, troubles de stress post-traumatique.L’Éclairage(S) de ce nouvel opus se concentre sur la chute de Kaboul. Gilles Dorronsoro revient sur l’ensemble des facteurs qui expliquent celle-ci et montre que l’insurrection dont elle constitue la crise finale a été largement sous-estimée par les Occidentaux. Cet événement permet à lui seul de comprendre la stratégie militaire et surtout politique des Taliban.La Ressource(S) porte enfin sur l’analyse d’une photographie, celle de la nomination de Zsolt Balla en tant que rabbin des forces militaires allemandes, premier aumônier juif de l’armée depuis la fin de la Première Guerre mondiale. Günther Jikeli y expose les symboliques politiques qui sous-tendent cette nomination, plus particulièrement la lutte contre l’antisémitisme et contre le radicalisme violent de l’ultra-droite.