Fiche du document
2019
- handle: 10670/1.6peaxs
- isbn: 978-2-13-081334-7
- halshs: halshs-01953478
info:eu-repo/semantics/OpenAccess
Mots-clés
Sociologie religieuse -- Dictionnaires Religions -- Dictionnaires Religiosité -- Dictionnaires Homme (théologie) -- DictionnairesSujets proches
Dictionaries, indexes, etc Dictionaries and encyclopedias Dictionaries, indexes, etc Dictionaries and encyclopedias Vocabulaires Dictionnaires unilingues Dictionnaires spécialisés Dictionnaires terminologiques LexiquesCiter ce document
Denis Matringe et al., « Littérature », HAL-SHS : histoire des religions, ID : 10670/1.6peaxs
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Résumé
La contribution de Denis Matringe ("Depuis l'Inde ancienne", p. 2-5 du document déposé) est consacrée à des faits indiens, et plus précisément hindous : elle concerne le statut du corpus védique (strate la plus ancienne de la littérature sanskrite, composée oralement entre le 18e et le 5e siècle avant Jésus-Christ), entre religion et littérature. La révélation védique, dont bien des textes apparaissent comme littérairement sublimes au regard extérieur de l’indianiste, a longtemps été vécue et perçue par les brahmanes lettrés exclusivement comme un corpus auto-révélé à l’autorité absolue, légitimant la leur par l’accès exclusif qu’ils y avaient et servant, selon les acteurs et les époques, au rite et à la quête du salut. C’est seulement après le développement de la théorie de l’émotion esthétique ou rasa pour l’étude du théâtre et de la poésie, à partir du 3e siècle, que des textes du Veda ont pu faire l’objet d’une approche de type littéraire de la part desdits brahmanes, après que ceux-ci se furent préalablement entraînés sur des Écritures kr̥ṣṇaïtes non seulement beaucoup plus tardives que le Veda, mais aussi récusant son autorité.