Le monde de l’exil n’est pas un monde d’hommes seuls et bien des femmes ont suivi leur mari, leur père lors de leur bannissement. Les modalités et les lieux d’action mêlent alors plus étroitement le couple et la famille au combat politique. Dans des communautés souvent divisées, marquées par des rumeurs et des polémiques, l’intimité et l’intime deviennent souvent des enjeux de pouvoir. Le public et le privé n’ont plus de frontières précises. C’est au travers de deux situations particulières, celles des couples adultères et des ruptures entre parents et enfants, que nous tenterons de mieux comprendre la part des émotions, de l’éloignement mais aussi du souci de maintenir un ethos bourgeois qui animent les exilés. L’exemple central est celui du couple Herzen et de ses relations avec ses enfants. Cas exceptionnel ou observatoire d’un rapport exacerbé par la vie en exil ? La violence privée dans les mots mais aussi dans les gestes nous permet-elle de déplacer le regard et de faire naître une nouvelle lecture des divisions et inquiétudes que portent en eux une partie des exilés ?
The world of exile is not a world of men alone, and many women followed their husbands and fathers during their banishment. The modalities and places of action thus more closely involved couples and families into political struggles. In communities that were often divided and plagued by rumours and controversies, intimacy often became an issue of power. The public and private spheres no longer had precise boundaries. It is through two particular cases, those of adulterous couples and those of estranged parents and children, that we will try to better understand the part played by emotions, distance and also the will to maintain a bourgeois ethos within the exiles’ outlook. The central example is that of the Herzen couple, and their relationship with their children. Was it an exceptional case or a representative example of how relationships can be affected by life in exile? Does private violence, both in words and in deeds, allow us to shift our gaze and uncover a new reading of the divisions and anxieties that some of the exiles carry within them?
Die Welt des Exils ist nicht nur eine Welt der Männer, viele Frauen folgten ihren Ehemännern und Vätern in die Verbannung. Die Modalitäten und Handlungsorte verwoben dann das Paar und die Familie enger mit dem politischen Kampf. In Gemeinschaften, die häufig gespalten und von Gerüchten und Polemik geprägt waren, wurden Intimität und Nähe oft zu Machtfragen. Öffentlich und privat waren nicht mehr klar voneinander abgegrenzt. Anhand von zwei besonderen Situationen möchte der Artikel die Rolle der Emotionen, der Distanzierung, aber auch der Sorge um die Aufrechterhaltung eines bürgerlichen Ethos bei Exilanten besser verstehen: bei der ehelichen Untreue sowie beim Bruch der Beziehung zwischen Eltern und Kindern. Das zentrale Beispiel ist das Ehepaar Herzen und die Beziehung zu ihren Kindern. Ausnahmefall oder Observatorium einer Beziehung, die sich durch das Leben im Exil verschlechterte? Erlaubt uns private Gewalt in Worten, aber auch in Gesten, unseren Blick zu verändern, so dass wir zu einer neuen Lesart der Unstimmigkeiten und Ängste der Exilanten kommen?
