Les disciples de la « mission française » et la réception de l’anthropologie structurale au Brésil

Résumé Fr En

L’article vise à comprendre l’introduction de l’analyse structurale au Brésil à la fin des années 60, faisant suite à la controverse sur la théorie de la parenté opposant David Maybury-Lewis à Claude Lévi-Strauss. Il met en relation les innovations conceptuelles et méthodologiques avec l’institutionnalisation de l’enseignement doctoral, qui ouvrit la voie à la professionnalisation à une vaste échelle. Il commence par analyser les parcours sociaux et intellectuels des “pères fondateurs” du Programme de Post-Grade du Musée National (PPGAS/MN) pour rendre compte de l’efficacité de leur alliance, basées sur des ressources sociales et des itinéraires professionnels assez diversifiés, jouissant chacun d’une notoriété internationale ou nationale très différente. D’autre part, l’examen des archives du PPGAS a permis de restituer les attentes et les stratégies des “pères fondateurs” devant le partenariat avec la Fondation Ford, qui a financé l’enseignement de haut niveau associé à des enquêtes de terrain régulières. L’étude des caractéristiques sociales et intellectuelles des intervenants dans les controverses internationales constitue un bon révélateur de la façon dont les relations de pouvoir international inscrivent leur empreinte sur l’évolution des systèmes de pensée.

This article aims at understanding the introduction of structural anthropology in Brazil at the end of the sixties in the light of the controversy on kinship theory that opposed David Maybury-Lewis to Claude Lévi-Strauss. It relates conceptual and methodological innovations to the institutionalization of PhD programs, thus opening perspectives on the professionalization at a larger scale. In order to explicit the efficiency of the alliance of the PPGAS/MN “founding fathers”, the author first reviews their social and intellectual paths based on diverse social capital, careers and prestige. The study of the PPGAS archives allows to shed light on the expectations as well as strategies of the “founding fathers” at the time when they approached the Ford Foundation in order to obtain financing for high level teaching as well as regular field-word. The study of the social and intellectual characteristics of the different participants in the international controversies allows us to understand how international power relationships do influence the evolution of systems of thought.