De la conscience perceptive à la chair : Une étude quantitative et diachronique du schéma corporel de Merleau-Ponty à partir d’Être et chair I d’Emmanuel de Saint Aubert

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Jean Philippe Arias Zapata, « De la conscience perceptive à la chair : Une étude quantitative et diachronique du schéma corporel de Merleau-Ponty à partir d’Être et chair I d’Emmanuel de Saint Aubert », HAL-SHS : philosophie, ID : 10670/1.8kn677


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Résumé Fr

A partir d’une étude bibliographique et de l’emploi d’outils quantitatifs, nous tentons de répondre à la problématique suivante : quelles sont les différentes instances du concept de schéma corporel chez Maurice Merleau-Ponty ? Comment évoluent-elles au cours de son œuvre ? Enfin, plus spécifiquement ici, comment des graphes peuvent contribuer à répondre à ces questionnements philosophiques ? En effet, notre intention est essentiellement méthodologique. Par conséquent, il sera nécessaire de nous ouvrir au concept de schéma corporel tel qu’entendu par Merleau-Ponty. Pour cela, nous devrons d’abord mettre en suspens nos connaissances phénoménologiques préalables sur la chair, notamment héritées d’Edmund Husserl et de Michel Henry. Ce regard neuf appellera ensuite une première définition du concept merleau-pontien de schéma corporel pour comprendre ce dont nous parlons. Nous en dériverons une première approche de la conscience perceptive et de la chair chez Merleau-Ponty. De cette dernière, nous proposerons une hypothèse de travail qui sera le fil rouge de cette recherche. En outre, cela nous permettra de considérer la praxis merleau-pontienne comme un effort dialectique.

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