Bruno Latour: War and Peace, Feminist Turns and Detours

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2010

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Delphine Gardey, « Bruno Latour: War and Peace, Feminist Turns and Detours », HAL-SHS : histoire, philosophie et sociologie des sciences et des techniques, ID : 10670/1.8vyztc


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Résumé Fr

L'oeuvre de Bruno Latour, philosophe et anthropologue, s'inscrit dans le domaine vaste, renouvelé et d'abord britannique de l'étude sociale des sciences et des techniques. Elle contribue de façon originale et singulière à façonner et transformer ce champ tant par des travaux personnels que par des collaborations et travaux collectifs conduits pendant près de trente ans, notamment avec Michel Callon, et l'équipe qu'ils animent durablement au Centre de sociologie de l'innovation (CSI) de l'École des Mines de Paris. Plusieurs traits peuvent donc être signalés pour caractériser l'entreprise latourienne : le choix d'un objet central au contemporain-les sciences et les techniques-inaperçu pour l'essentiel des sociologues français à la fin des années 1970 ; la relative indiscipline sociologique de son auteur qui se traduit par un grand scepticisme quant à ce qui compte comme « société » pour la « sociologie » « telle qu'elle se fait » et qui interroge l'entreprise sociologique elle-même ; la prolixité et la variété d'une oeuvre qui fait sa richesse mais rend difficile sa réduction à un point de vue générique et unifié ; la dimension personnelle et collective de l'entreprise et le caractère parfois indécidable de ce qui est imputable à l'auteur ou à une école de pensée ; le décalage relatif entre la réception et la postérité de l'oeuvre sur le plan international au-delà des science and technology studies et la relative étroitesse de la réception et de la discussion françaises. Une oeuvre foisonnante et ouverte mais dont certains traits paraissent parfois inaccessibles. Il n'est évidemment pas question ici de faire un tour complet et satisfaisant de cette oeuvre, mais plutôt de jouer avec quelques-uns des tours et des détours que la sociologie latourienne nous propose, autant pour en faire la critique (féministe, notamment) que pour en définir les potentialités (féministes, autrement).

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