L’économie de plantation et le statut des ḥarāṭīn dans l’Adrar tmar

Résumé Fr En

À partir d’enquêtes de terrain menées entre 1970 et 1985 dans l’Adrar tmar, « l’Adrar des dattes », et de la consultation des archives du cercle d’Atar, en particulier des recensements de l’époque coloniale, Pierre Bonte traite d’un des parcours des populations ḥarāṭīn sahariennes en relation avec le développement de l’économie de plantation des palmiers-dattiers. Liée au développement de l’habitat qsûrien dans les cités caravanières, la croissance des palmeraies de l’Adrar, d’abord lente au début du XIXe siècle, s’est accélérée dans la seconde moitié de ce siècle, puis sous la colonisation, grâce à l’utilisation de la force de travail d’origine servile. Le fiqh, distinguant la propriété du sol de celle des plantations qu’il porte, a favorisé le recours à l’affranchissement et le développement de formes contractuelles de travail de ces populations, dont les modalités sont détaillées (contrats de métayage, de complant, etc.). Les stratégies d’affranchissement concernent aussi les femmes par le biais des mariages. L’exemple de la palmeraie d’al-Meddaḥ, située au sud-ouest de l’Adrar, illustre la diversité des statuts – sociaux, économiques, fonciers – et des trajectoires personnelles des ḥarāṭīn dans le contexte de cette économie de plantation. Une des conclusions de cet article souligne la forte mobilité géographique de ces ḥarāṭīn pour bénéficier de nouvelles solidarités et protections.

Based on field surveys conducted between 1970 and 1985 in the Adrar tmar “the Adrar of dates” and consultation of the archives of the Atar circle, in particular the censuses of the colonial period, Pierre Bonte discusses one of the backgrounds of the Saharan populations ḥarāṭīn in relation to the development of the plantation economy of date palms. Linked to the development of “Qsûrien” housing in caravan cities, the growth of the Adrar palm groves, initially slow at the beginning of the XIXth century, accelerated in the second half of this century, then under colonisation, thanks to the use of servile labour power. The fiqh, by distinguishing the ownership of the soil from that of the plantations it carries, has encouraged the use of franking and the development of contractual forms of work for these populations, the modes of which are detailed (tenant farming contract, “complant” contract, etc.). Emancipation strategies also concern women through marriage. The example of the al-Meddaḥ palm grove, located in the southwest of Adrar, illustrates the diversity of the status − social, economic, land − and personal trajectories of the ḥarāṭīn in the context of this plantation economy. One of the conclusions of this article highlights the high geographical mobility of these ḥarāṭīn to benefit from new solidarity and protection.