Un terrifiant terroir. Nomadisme, patrimonialisation et violences foncières au Kurdistan irakien

Résumé Fr En

Le district de Choman dans le Gouvernorat régional du Kurdistan irakien (GRK) concentre aujourd’hui plusieurs enjeux géopolitiques régionaux. Il a été au cours du xxe siècle, tout comme l’ensemble de l’Irak, le théâtre de politiques foncières coloniales et révolutionnaires déstructurantes pour le tissu social et les pratiques coutumières, mais aussi d’événements historiques héroïques et traumatiques marquants pour la population kurde, notamment des épisodes de rébellions nationales, d’exil et de destruction de masse. Il reste actuellement encore secoué par de nombreuses oppositions armées meurtrières, conséquences à la fois de l’insécurité foncière inhérente au contexte postcolonial et de postconflit, et des tensions géopolitiques internes et externes actuelles. Parallèlement, un mouvement de patrimonialisation s’y déploie avec son lot de luttes mémorielles et d’accaparement territorial dans l’optique de faire revivre le territoire vernaculaire de la région, le Balakayati. Pourtant, cette région qui présente tous les contours d’un terroir n’en est pas un pour un certain nombre de nomades qui fréquentent traditionnellement les estives de la région, puisqu’ils en sont exclus à plusieurs titres. Le district est donc la pierre angulaire pour analyser les rapports qu’entretiennent ces groupes d’éleveurs mobiles avec les processus à l’œuvre sur ce territoire. L’expression terrifiant terroir entend ainsi résumer particulièrement le lien étroit entre violence, territoire, communauté et patrimonialisation.

Today, the Choman district in the Iraqi Kurdistan Regional Governorate (GRK) concentrates on several regional geopolitical issues. It was during the 20 th century, like the whole of Iraq, the theater of colonial and revolutionary land policies that disrupted the social fabric and customary practices, but also of heroic and traumatic historical events that marked the Kurdish population, including episodes of national rebellions, exile and mass destruction. It is still shaken by many deadly armed oppositions, consequences of the land insecurity inherent in the postcolonial and post-conflict context, and current internal and external geopolitical tensions. At the same time, a heritage movement is unfolding there with its share of memorial struggles and territorial grabbing with a view to reviving the vernacular territory of the region, the Balakayati. However, this region, which presents all the contours of a terroir, is not one for a certain number of nomads who traditionally frequent the summer pastures of the region, since they are excluded from them in several respects. The district is therefore the cornerstone for analyzing the relationship between these groups of mobile herders and the processes at work in this territory. Thus, the expression terrifying terroir intends to summarize the close link between violence, territory, community and patrimonialization.