Conscience, facticité de l'être : altérité et aliénation : une étude sur les œuvres littéraires de Pirandello, Moravia et Sartre Consciousness and facticity of the being : alienation and alterity : a study about Pirandello, Moravia and Sartre works Fr En

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13 novembre 2015

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Aliénation Facticité Sartre Moravia Existentialisme Pirandello Consciousness Facticity Sartre Moravia Nihilism Alienation 840 850 100


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Alessandro Buratti, « Conscience, facticité de l'être : altérité et aliénation : une étude sur les œuvres littéraires de Pirandello, Moravia et Sartre », Theses.fr, ID : 10670/1.99ld1x


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Résumé Fr En

La thèse porte sur les liens entre les œuvres littéraires de Pirandello, Moravia et Sartre. Nous analysons la formation de Pirandello au XIXème siècle et l'évolution de son discours autour du rôle de la conscience, ses caractéristiques et sa relation avec le corps et le monde des objets, en s'ouvrant à la multiplication des altérités présentes. La folie est investie d'une position de privilège dans la possibilité de parvenir à une existence authentique. Moravia a repris les idées de Pirandello dans ses livres et il a développé une description de la vie intérieure de l'homme contemporain en relation avec la société où il vit et ses modifications. Sartre, lecteur de Pirandello lui aussi, a éclairci, tout comme Moravia, qu'il connaissait bien, l'importance des états de la conscience (tels que l'ennui, la nausée ou l'indifférence) qui sont à l'origine des sentiments et des projets moraux

My thesis concerns the links between the literary works of Pirandello, Moravia and Sartre. I analyze the formation of Pirandello in the 19th century and the evolution of his proposal around the role of consciousness, its characteristics and the relation with its own body and the world of objects and others. Madness appears to have a position of privilege in order to reach an authentic existence. Moravia took back Pirandello's theory in his books and he developed an internal life description on contemporary man in connection with his society. Sartre, who read Pirandello and was a Moravia's friend, developed the importance of different consciousness' states (such as boredom, nausea or indifference) that are at the origin of moral projects.

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