Tout sujet est « sujet du lien » (Kaës, 2009), il est dès lors assujetti à l’héritage psychique que lui transmettent ses ancêtres au-delà du temps et des frontières. Mais quelle est la dynamique qui se joue au temps du devenir parent, temps de remaniement du lien de filiation et des contrats narcissiques ? Dans cette contribution, nous souhaitons mettre en perspective le maillage entre les alliances filiatives et affiliatives dont le sujet est porteur. C’est au travers d’une médiation projective originale, « la libre réalisation de l’arbre généalogique » (Veuillet, 2003), que nous souhaitons explorer les destins de la transmission psychique, en l’illustrant par une vignette clinique.
Exploring the destinies of the psychical transmission at the time of becoming a parent: The contribution of the free drawing of the genealogical treeEvery subject is a “subject of linking” (Kaës, 2009). They are therefore subjected to the psychical legacy which is conveyed by their ancestors beyond time and borders. Yet, what are the dynamics at play at the time of becoming a parent, a time for the reorganisation of the bonds of filiation and the narcissistic contracts ? In this contribution, we wish to put into perspective the linkages between the alliances of filiation and the affiliative alliances which are carried by the subject. It is through an original projective mediation, “the free realisation of the genealogical tree” (Veuillet, 2003), that we wish to explore the destinies of the psychical transmission, illustrating it with a clinical vignette.
Todo sujeto es “sujeto del lazo” (Kaës, 2009), a su vez está sujetado a la herencia psíquica que le transmiten sus ancestros más allá del tiempo y de las fronteras. ¿Pero cual es la dinámica en juego en el tiempo del devenir parental ? Tiempo de transformación del lazo filiatorio y de los renovación de escenarios o contratos narcisistas ? En esta contribución nuestro deseo es poner en perspectiva el entrecruzamiento entre las alianzas filiatorias y afiliatorias que el sujeto carga. Es a través de la original mediación proyectiva “la libre realización del árbol genealógico” (Veuillet, 2003), que hemos deseado explorar los destinos de la transmisión psíquica, ilustrándola con una viñeta clínica.