Mieux articuler ses croyances et ses pratiques en matière d’inclusion grâce au soutien d’un dispositif ULIS : perspectives et limites

Résumé Fr En

Une enseignante du second degré de l’enseignement français est engagée dans l’inclusion d’adolescents qui ont un handicap intellectuel, et articuler ses croyances à ses pratiques en matière d’inclusion n’a rien d’évident. Elle y parvient néanmoins avec le soutien d’un dispositif d’adaptation scolaire de son collège, et les résultats de notre enquête de terrain, qui a pris la forme d’une démarche socio-anthropologique centrée sur l’étude de cas, aident à mieux comprendre comment et pourquoi le soutien dont elle bénéficie de la part de ce dispositif lui permet d’aligner ses croyances et ses pratiques en matière d’inclusion. Ses croyances sur la scolarisation des adolescents ayant un handicap intellectuel sont identifiées, et ses pratiques et le soutien dont elle bénéficie de la part du dispositif ULIS sont décrits, et mis en relation avec ses croyances en matière d’inclusion. Nos résultats qui prennent appui sur l’articulation de trois approches théoriques (analyse pluridisciplinaire des situations de travail, clinique de l’activité et ergonomie constructive) permettent, dans le contexte de cette étude de cas, de mieux comprendre la construction d’un lien entre croyances et pratiques, mais questionne pour autant le soutien apporté par ce dispositif en vue d’une inscription des enseignants français dans le paradigme inclusif.

A French secondary school teacher is committed to the inclusion of adolescents with intellectual disabilities, and aligning her beliefs with her inclusion practices is by no means obvious. She nevertheless succeeds with the support of a school adaptation system at her college, and the results of our field survey, which took the form of a socio-anthropological approach centered on the case study, help to better understand how and why the support she receives from this system allows her to align her beliefs and practices in terms of inclusion. Her beliefs about the education of adolescents with intellectual disabilities are identified, and her practices and the support she receives from the ULIS system are described, and related to her beliefs about inclusion. Our results, which are based on the articulation of three theoretical approaches (multidisciplinary analysis of work situations, clinical activity and constructive ergonomics) allow, in the context of this case study, to better understand the construction of a link between beliefs and practices, but nevertheless questions the support provided by this device for the inclusion of French teachers in the inclusive paradigm.