Le transitoire, phénomène sociologique excluant : l'humain.e confronté.e à un espace-temps inégalitaire

Résumé 0

En se demandant ce que le transitoire produit, en tant que phénomène sociologique, vis-à-vis de l’humain.e, ce mémoire porte l’attention sur un espace-temps particulier, au mille et une forme possible, résultant d’une société néo-libérale où tout doit supposément posséder une valeur ajoutée. L’humain.e aussi ? Partant de ce postulat, le travail se porte d’un côté sur l’analyse de ce phénomène, en Europe en se reposant sur des études de cas aux diverses organisations et connexions. Berlin, Paris, les frontières de l’Europe et Nantes font partie de ces situations par lesquelles nous passeront. Et de l’autre les ressources médiagraphiques à ce sujet, et ceux l’avoisinant, permettent d’ouvrir la recherche et la réflexion sur le transitoire au-delà de ses formes potentielles dans nos sociétés occidentales. Revenant sur les origines de ce qu’est le transitoire et les déplacements de populations à travers l’Histoire de l’humanité la visée est de permettre à tous.tes d’avoir les clés de compréhension sur ce qui, fait société.s et ce qu’il en empêche. Observer comment peut se former ces espace-temps qui dure et comprendre ce que cela produit entre les personnes. Le mémoire s’interroge sur la pertinence de l’existence d’un tel phénomène sociologique. Se doit-il d’être excluant tel qu’on l’observe aujourd’hui ou y a-t-il des pistes amenant le transitoire à devenir un phénomène sociologique incluant et même au-delà par sa pertinence à exister si incluant ?