2020
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Jean-Christophe Courtil, « La théorie des humeurs chez Sénèque : un exemple d'éclectisme médical ? », HAL-SHS : histoire de l'art, ID : 10.4000/pallas.23573
Sénèque reprend la théorie hippocratique de la dyscrasie humorale pour expliquer plusieurs phénomènes physiologiques ou pathologiques, parmi lesquels celui de la douleur et de l’insensibilisation à laquelle elle peut conduire (epist. 78, 8). Cette présence abondante, qui provient d’une lecture attentive du Corpus hippocratique et du De medicina de Celse, peut paraître surprenante venant d’un philosophe stoïcien chez lequel on attendrait plutôt une étiologie pneumatiste, les écoles pneumatiste et stoïcienne expliquant toutes deux le monde par l’intervention du pneuma. En réalité, chez Sénèque, l’étiologie humorale ne vient pas contredire l’étiologie pneumatiste, mais les deux théories coexistent : l’une témoignant du respect que Sénèque a pour Hippocrate et constituant un argument d’autorité, l’autre relevant d’adhésion plus philosophique, liée au contexte de rédaction.