La vie religieuse à Arles sous le Haut-Empire

Résumé Fr

Les inscriptions latines de la ville d’Arles forment un ensemble très riche. Il s’est encore accu ces dernières années grâce à la publication de documents inédits, notamment de nature sacrée (comme les dédicaces des ministres des Lares de Trinquetaille, ou l’autel du Génie et la statue de Neptune du corps des lénunculaires découverts dans le Rhône, par exemple). L’équipe des Inscriptions latines de Narbonnaise a récemment décidé de faire de cette colonie romaine l’un de ses terrains de recherche prioritaire. La synthèse locale ici proposée participe de cette relance des ILN Arles. Son intérêt tient d’abord à la diversité religieuse mise au jour. Les inscriptions d’Arles éclairent, en effet, des contextes cultuels distincts, à la fois publics et privés. Aux côtés des cultes organisés par les autorités de la colonie, les inscriptions commémorent les actes accomplis par de nombreux particuliers, agissant parfois dans un cadre familial ou associatif. Dans la sphère publique, comme dans la sphère privée, les acteurs religieux s’intègrent à un large éventail de conditions : des notables titulaires de sacerdoces civiques à des esclaves probablement impliqués dans l’économie portuaire, en passant par plusieurs prêtresses.