De maras a marabuntas. El miedo como dispositivo gubernamental.

Résumé Es En Pt

Muchos de los jóvenes migrantes salvadoreños que se refugiaron de la guerra civil y la miseria en los suburbios de Los Ángeles, en la década de los ochenta, encontraron otras formas de cobijo y cuidado, desvinculadas de cualquier arraigo nacional: las maras. A fines de la década de los noventa, las enormes cantidades de deportados provenientes del proceso de criminalización y estigmatización de otredades extranjeras que habitaban los guetos de Estados Unidos, fueron reemplazados en los guetos centroamericanos y en sus extensiones penitenciarias. Hoy las políticas punitivas y sus brazos mediáticos definen a las maras como “organizaciones transnacionales de pandillas criminales”. Intentaremos en este artículo hacer una lectura crítica de la violencia que cimienta ese marco interpretativo; un intento de desmontaje de lo que invisibiliza esa forma de mirada que sólo ve lo sugerido al temor y la opinión, participando de la reproducción de lo que supone condena: la violencia.

Many young Salvadoran migrants who fled civil war and misery in the suburbs of Los Angeles, in the eighties, found other forms of shelter and care, unrelated to any national roots: the Maras. In the late nineties, the huge amounts of deportees from the process of criminalization and stigmatization of foreign otherness that inhabited the ghettos of North America were re stationed in the Central American ghettos and their prisions extensions. Today punitive policies and its media arm define Maras as “transnational criminal organization gangs.” This article will try to make a critical reading of the violence that is at the base of that interpretive framework; an attempt to dismantle that which that gaze makes invisible for it only sees what is suggested to fear and the opinion, participating in the reproduction of what it supposedly condemns: violence.

Muitos dos jovens migrantes salvadorenhos que fugiram da guerra civil e a miséria nos subúrbios de Los Angeles, na década de oitenta, encontrou outras formas de abrigo e cuidados, desvinculados de qualquer raiz nacional: as maras. No final dos anos noventa, a enorme quantidade de deportados gerados pelo processo de criminalização e estigmatização de alteridades estrangeiras que habitavam os guetos dos Estados Unidos, foram realocadosnos guetos centro-americanos e nas suas extensões prisionais. Hoje as políticas punitivas e seus braçosmidiáticos definem às maras como “organizações transnacionais de gangues criminosas”. Este artigo irá tentar fazer uma leitura crítica da violência que cimenta essa estrutura interpretativa; numa tentativa de desmantelar aquilo que torna invisível essa forma de olhar que apenas enxerga o sugerido pelo temor e a opinião, participando da reprodução do que se supõe condena: a violência.