Polythéisme et christianisme dans le roman byzantin du XIIe siècle

Fiche du document

Date

2012

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Persée

Organisation

MESR

Licence

Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.



Citer ce document

Florence Meunier, « Polythéisme et christianisme dans le roman byzantin du XIIe siècle », MOM Éditions, ID : 10670/1.emamdj


Métriques


Partage / Export

Résumé En Fr

If the polytheistic material of Greek novels (gods, cultural practices and, consequently, divine manifestations) is later used by the Byzantine novelists, it is nevertheless reinterpreted in a specific manner by each of them. Only one novel has a polytheistic setting in the true sense of the word. Of the two others, one tends toward “duotheism”, and the other toward the suppression of divine individuality. Distancing himself from Christianity even leads one of these novelists to risk parodying it.

Si le matériau polythéiste des romans grecs (dieux, pratiques cultuelles et, en retour, manifestations divines) se trouve réutilisé par les romanciers byzantins, il n’en est pas moins réinterprété de manière spécifique par chacun d’eux. Un seul roman présente un cadre véritablement polythéiste, les deux autres tendant, l’un au « duothéisme », l’autre à l’effacement de l’individualité divine. La mise à distance du christianisme aboutit même, chez l’un de ces romanciers, à se risquer à une parodie du christianisme.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en