L’inceste frères-sœurs s’enracine dans une défaillance des fonctions parentales, principalement paternelles. De ce fait, la violence infiltre progressivement au fil des générations les liens constituant la structure familiale. L’une des conséquences est une fragilité narcissique importante chez ces enfants, une fragilité contrariant l’accès à la triangulation œdipienne. Nous posons l’hypothèse que l’acte incestueux du fils-agresseur est l’écho d’un fantasme incestueux présent chez le père. « L’incestuel » du père s’exprime par le legs d’une place privilégiée pour l’un des enfants. L’enfant existant du côté d’un incestuel chez le père devient celui à détruire pour les frères-agresseurs, car ils se sentent exclus d’un lien père-fils. À cela s’associe le « meurtriel » du père envers les fils. Le meurtriel et l’incestuel du père, référés à des interdits non symbolisables, sont entendus chez les enfants. L’acte incestueux serait alors une variante de parricide.
Brother-sister incest is rooted in a failure of parental and mainly paternal functions. As a result, over the generations, violence gradually becomes the dominant and constituent link in the family structure. One of the consequences is a significant narcissistic fragility in these children, a fragility that hinders access to oedipal triangulation. We hypothesize that the incestuous act of the son-aggressor is the echo of an incestuous fantasy present in the father. The “incestual” of the father is expressed by the bequest of a privileged place for one of the children. The child existing on the “incestual” father’s side becomes the one to destroy for the brother-aggressors because they feel excluded from a father-son link. In the clinical situation we are deploying, this is associated with the “meurtriel” of the father towards the sons. The “meurtriel” and “incestual” nature of the father is heard in children. The incestuous act would then be a variant of a parricide.
El incesto entre hermanos-hermanas tiene sus raíces en un fallo de las funciones parentales, principalmente paternas. Como resultado, a lo largo de las generaciones, la violencia se convierte gradualmente en el vínculo dominante y constitutivo de la estructura familiar. Una de las consecuencias es una importante fragilidad narcisista en estos niños, una fragilidad que dificulta el acceso a la triangulación edípica. Nuestra hipótesis es que el acto incestuoso del hijo-agresor es el eco de una fantasía incestuosa presente en el padre. La « incestualidad » del padre se expresa en el legado de un lugar privilegiado para uno de los hijos. El hijo que se encuentra del lado incestuoso del padre se convierte en aquel a destruir por parte de los hermanos agresores ya que se sienten excluidos de un vínculo padre-hijo. Esto se asocia con lo « asesino » del padre hacia los hijos. La naturaleza asesina e incestuosa del padre, los limites no simbolizados, se entienden en los niños. El acto incestuoso se convierte entonces en una variante de un parricidio.
