La cité et ses élites. Modes de reconnaissance sociale et mentalité agonistique en Grèce archaïque et classique

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2007

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Alain Duplouy, « La cité et ses élites. Modes de reconnaissance sociale et mentalité agonistique en Grèce archaïque et classique », HAL-SHS : histoire de l'art, ID : 10670/1.f6nmkl


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Résumé En Fr

The definition of aristocratic status in ancient Greece is traditionally based on three elements: power, birth and wealth. Faced with the difficulties posed by such an essentialist conception, the article develops a behavioural approach to social status and proposes to define 'strategies of social recognition'. These include all the practices that made individuals' rank obvious and, at the same time, contributed to the acquisition of the prestige necessary for each person's ambitions. Faced with the difficulties of ensuring aristocratic status on the basis of gentilician, political or economic criteria, the aim is to look to the behaviours of individuals as a way of defining, through social practice, the position accorded to each individual. The article looks in particular at the case of the Athenian Cimon.

La définition du statut aristocratique en Grèce ancienne repose traditionnellement sur trois éléments : le pouvoir, la naissance et la richesse. Face aux difficultés posées par une telle conception essentialiste, l'article développe une approche comportementale des statuts sociaux et propose de définir des "modes de reconnaissance sociale". Il s'agit de toutes les pratiques qui rendaient évident le rang des individus et qui, en même temps, contribuaient à l'acquisition du prestige nécessaire aux ambitions de chacun. Face aux difficultés éprouvées pour assurer en amont le statut aristocratique sur des critères gentilices, politiques ou économiques, il s'agit de chercher dans le comportement des individus une manière de définir par la pratique sociale la position reconnue à chacun. L'article développe en particulier le cas de l'Athénien Cimon.

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