Aux origines du terrorisme d'État en Argentine : Les influences françaises dans la formation des militaires argentins (1955-1976)

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Cet article étudie les origines, le contexte et les caractéristiques d’un processus d’endoctrinement. La politique menée par l’État argentin pendant les années 1976-1983 a entraîné l’implication du personnel militaire et des forces de sécurité dans des situations contraires aux droits de l’Homme. La formation qu’avait reçue ces hommes dans les casernes et les écoles militaires au cours des années précédentes a fait de ces crimes contre l’humanité des épisodes d’une « guerre révolutionnaire » subie par l’Argentine. Cet endoctrinement a transformé des professionnels de la guerre et de la sécurité en des croisés modernes, convaincus que les crimes commis contre ces « subversifs » étaient des bienfaits réalisés « au nom de Dieu et la Patrie ». Des éléments appartenant au catholicisme intransigeant et à l’extrême droite ont mené à bien cet endoctrinement, dont « l’accent français » était très marqué. D’une part, par l’introduction dans le milieu militaire argentin de la doctrine de la guerre révolutionnaire française, devenue dominante sur le plan stratégique et doctrinaire pour les forces armées et les forces de sécurité argentines. D’autre part, par l’action développée par certains groupes laïcs et religieux d’origine française implantés en Argentine, qui ont participé activement à ce travail d’endoctrinement.

This article studies the origins, context and characteristics of an indoctrination process. The Argentine State policy from 1976-1983 involved the military personnel and security forces in situations that were contrary to human rights. The training these men had received in the barracks and military schools in the previous years made these crimes against humanity episodes of a “revolutionary war” that Argentina was subjected to. This indoctrination transformed war and security professionals into modern crusaders, convinced that the crimes against these “subversives” were good deeds carried out “in the name of God and Country”. Elements belonging to intransigent Catholicism and the far right accomplished this indoctrination with a decidedly “French accent”. On one hand, by introducing into Argentine military circles the French revolutionary war doctrine that had become dominant in strategy and doctrines for Argentine armed forces and security forces. On the other hand, by the action developed by certain French-origin secular and religious groups set up in Argentina that actively participated in the indoctrination.