On examine ici la manière dont la critique sociale proposée par Axel Honneth, actuel chef de file de l’École de Francfort, mobilise la psychanalyse. On interroge plus précisément le rôle que la « théorie de la reconnaissance » accorde à l’hypothèse freudienne de l’inconscient et les difficultés que rencontre sa conception de la vie psychique pour rendre raison des « pathologies sociales ». Il s’agit par là de questionner l’anthropologie sur laquelle Honneth fait fond.
This article examines how the social critique proposed by Axel Honneth, the current director of the Frankfurt School, mobilizes psychoanalysis. More precisely, it questions the role that the “theory of recognition” accords to Freud’s hypothesis of the unconscious and the difficulties that his conception of psychic life comes up against in accounting for “social pathologies”. It is thus a matter of questioning the anthropology on which Honneth builds his case.
Dieser Artikel untersucht, auf welche Weise die Sozialkritik von Axel Honneth – der aktuell führende Kopf der Frankfurter Schule- die Psychoanalyse mobilisiert. Dabei werden vor allem der Platz untersucht, den seine „Theorie der Anerkennung“ der Freudschen Hypothese vom Unbewussten einräumt, sowie die Schwierigkeiten, denen seine Konzeption des psychischen Lebens zur Erklärung der „Pathologien des Sozialen“ begegnet. Es geht dabei darum, die Anthropologie, die Honneth zugrundelegt, zu hinterfragen.
En el presente artículo se examina la manera cómo la crítica social propuesta por Axel Honneth, actual jefe de fila de la Escuela de Fráncfort, moviliza el psicoanálisis. Precisamente se interroga el rol que la “teoría del reconocimiento” atribuye a la hipótesis freudiana del inconsciente y los escollos que encuentra su concepción de la vida psíquica para explicar las “patologías sociales”. Se trata pues de cuestionar la antropología base de Honneth.
In questo articolo viene esaminato il modo in cui la critica sociale proposta da Axel Honneth, attuale capofila della Scuola di Francoforte, mobilita la psicoanalisi, Viene interrogato più precisamente il ruolo che “la teoria del riconoscimento” assegna all’ipotesi freudiana dell’inconscio e le difficoltà che incontra la sua concezione della vita psichica per spiegare le “patologie sociali”, Viene discussa l’antropologia sulla quale si basa Honneth,
