La laïcité en Haïti : Approche sociologique de quelques erreurs épistémologiques et théoriques dans les débats récents

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2015

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Jean Eddy Saint Paul, « La laïcité en Haïti : Approche sociologique de quelques erreurs épistémologiques et théoriques dans les débats récents », Histoire, monde et cultures religieuses, ID : 10670/1.i5nu75


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Cet article s’oppose à des erreurs courantes dans les débats intellectuels sur les notions de « laïcité de l’État » et « laïcité de la république » en Haïti depuis 2005. Il s’agit de montrer qu’il n’y a pas forcément une « affinité élective » entre « laïcité » et « république » et que le libéralisme politique est sans doute le meilleur courant paradigmatique permettant d’atteindre le « seuil » le plus élevé en matière de laïcité. Dans cette perspective, l’établissement d’un État laïc en Haïti nécessite l’autonomisation des sphères politiques et religieuses et l’élaboration de normes collectives et de politiques publiques non influencées par une quelconque doctrine religieuse.

« Laïcité » (secularism) in HaitiThis paper counters recurring errors observed in recent intellectuals debates over “State secularism” and “Republican secularism” in Haiti since 2005. It argues that there is not necessarily an “elective affinity” between “Secularism” and “Republic” and that political liberalism is most likely the best paradigmatic framework for progressing in democratic values and achieve the highest “threshold” of secularism. From this standpoint, the development of a Secular State in Haiti requires independant political and religious spheres, as well as the creation of collective norms and public policies that are free from any and all religious influences.

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